陈家沟太极论坛演讲稿选登

首先感谢组委会给我机会表达一些自己的看法。我个人认为，放着音乐，像舞蹈一样练太极拳，练不成中国的太极拳功夫。

和在座的各位名家的精湛功夫相比，今天我所表述的观点都很粗浅。我扼要表达一下观点：

第一，谈一下“太极拳与太极文化”，谈文化大家觉得比较虚，还得谈拳。文化可以海阔天空，所以人们觉得一谈文化什么都可以融入、什么都可以是文化，的确中国人就是“玩文化”的高手，自古以来我们连姓氏都可以成为一种文化，我们的饮食也可以变成文化，这就是中国，可爱的中国！我们中国人最重视的是礼仪的文化、道德伦理的文化，但是我很遗憾地看到，从五四以来这几十年，这些文化愈来愈支离破碎。我认为，了解国学可以更好地练好太极拳。反过来，你在练拳上有体悟，深入进去，也可以用功夫更好地体悟和了解中国学问、感受中国文化。它们互为因果。所以，我觉得谈文化可能虚，谈拳必须实。所以我想说谈玄虚的文化跟要踏实练拳并不矛盾。我以为，练拳是一步一步的功夫、一天一天的积累、一点一滴的细微之处的用心，时时处处的揣摩，它并不玄乎。但是把太极拳练成太极舞蹈、练成太极操那就要另说。所以我想说，中国文化核心的东西是什么？以我几十年学习体悟，我认为就是三个字“精、气、神”！离开了这个，无论是生命的科学，还是生命的医学，还是生命的美学，还是生命的哲学等等……都离不开这个。这也是中华文明对世界文明的贡献，所以我所表达的第一个角度是，太极拳的精神就是中华民族的精神，而中华民族的精神我也可以借用《太极拳论》的四个字“中正安舒”。所谓的“中”，儒、释、道共同尊“中”，在太极拳里也有体现，“不丢不顶”就是求中。万物在和谐中不同，和谐是中华文化追求的最高境界。所以，形上的“中”和形下的“中”恰恰在这个之间形成的弹性，是我们修炼太极拳的人和领悟中华文化的人永远不能穷尽的空间。“形而上者之谓道,形而下者之谓器”  ,终归“道器不二”“心物不二”、“物我相忘”“天人合一”。

第二个“正”。必须有诚敬之心， 中国人敬天事鬼神。敬天、敬祖所有这些都是慎终、原始的文化，其实我非常赞同康戈武先生讲的一点：中国的文化不但是太极拳，实际是太极文化，就是儒家为我们立下了中国文化的基础、根本、核心。但是我也不同意康先生认为太极拳只是儒家思想为主导，太极拳智慧里一定离不开道家思想智慧。其实，儒家创始人孔子“五十而知天命”是指他五十一岁时去拜访道家创始人老子后得闻“性命天人之学”的大道。而儒家的性命之学集中在《四书》中《大学》、《中庸》里面，因此儒家思想以至先秦诸子百家都是祖述远古道家思想——上古之世大家都是追寻宇宙本有的“道”。所以说是儒道两家思想共同从思想智慧和文化渊源上孕育了太极拳功。陈鑫在《太极拳图说》里其实没少讲这方面的道理。实际上，我参加一些太极拳的活动，好多爱好太极拳的人，在做事、在对待别人、在公共场合起码的礼仪、礼节、公共文明都不够，想练好太极拳在我看来这不容易。因为拳练到最后练的是人，开始是人练拳，后来是拳练人。我的老师李经梧先生生前对我说：“一套拳，一辈子”，他就像雕琢一件精美的玉器一样，返璞归真。所以，我们要像敬畏神明一样敬畏我们的太极拳。

太极拳是什么道呢？是天道！中国的文化是以人道效法天道、以人文效法天文。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下，其实这就是人与神、人与天、人与造化相互吞吐往来的学问，不了解这些无法修炼太极拳这一性命之学、内外双修的功夫。所以在身心、在性命、在衣冠、在正心诚意，百神归位、道法自然。只有这样为“正”则不可欺，则各安其位、品高而道成。

“安”，是安详、从容、平衡，有形之平衡，无形之平衡，乃是中国文化所追求的。庄子说“宇天泰定，发乎天光”，我们每一个人都是一个小宇宙，我们要把自身的小宇宙练得澄澈、轻灵、空明，所谓无形无象。能够练到这样的人身上没有有形的渣滓、没有阴性的物质，都是光明的能量，都是好能量，都是正能量，也就是道家所说的“纯阳之气”。

“舒”轻灵、舒放人生的洒脱自然、率然天放，这是中国人追求的至高境界。太极拳也一样如长江大河，其实就是舒展的，听之浩然，行于所当行之，止于所当止之。真的是收卷自如。元气的流行、舒适和轻松使我们的身心处于最佳的状态，所以“无挂碍”。

第二个角度，太极文化是中华文明的原创文化、核心文化，太极是哲学概念、东方智慧、是象天法地的辨证思维。中国的文化是中庸的文化，中庸就是“用中”。中国以外的文化大多是极端的文化、片面的文化、比较极致的文化，这些并不代表它不好，只是它与我们不同。太极思想可以渗透贯串于人生、贯穿于艺术、贯穿于技术，乃至于武功在内的众多技艺之中，相辅相成。老子说：“反者，道之动；弱者，道之用”，这十个字足可以为我们习练太极拳的人立一个根本纲领。太极文化是宇宙大化的演绎与概括。所以我想说，学习太极拳的人、修炼太极拳的人，不能急功近利、不能用西方搏击式的训练、不能用一个强化训练，它是一个积累训练、是一个沉淀、一个累积、一个日用的功夫。所以真正的太极功夫是在民间，百日用而不知，百姓日用而不知。其实所有中国文化修行好的人，一定是往下沉、不是往上浮；一定是往里收、不是向外张扬。所以我也以此眼光来看太极人、来看太极功夫、来看太极学问。

朱天才

我在陈家沟长大，练了60多年太极拳，通过祖辈亲口相传和多年体会，我认为太极和太极拳是两个概念：太极是道，拳是术，太极拳是具有阴阳哲理、攻防技术、内外兼修的一种非常特殊的运动方式。

现在很多人说太极就是太极拳，所以“太极”变成了“太极拳”的代名词。太极拳是通过河洛文化，太极文化演变而来。大家知道，太极拳外练筋骨皮，内练一口气，并不是说练一套拳，坚持练拳就可以养生，还需要合乎养生的道理。记得台湾有个叫徐记的名家，他的一些观点我认为非常实际。他说，现在大陆有四种太极拳，第一种太极拳叫太极操，天天看见老大爷背着剑五点钟起来去操场，到那儿就练起来，练完了各做其事，从来不问对错。当然，练筋骨皮，活动活动筋骨，对身体有好处，但我们要继承和发扬我们的传统文化太极拳，就一定要内外兼修。要功夫，要养生，一个目的就是我们的专家们都在外面教拳，可能十个有八个都是在养生，但是还有一部分，人家想练功夫，什么是功夫？当然说四两拨千斤是功夫，再到浑身无处不是手，无处不是拳，这是最高级的功夫，这样的功夫能够得来吗？像小旺的爷爷，我的祖公，人家一天三十遍，三十年不变。世界上的运动员都是多少岁拿到世界冠军呢？都是二十多岁，你要想象我们真的练到这样的功夫容易吗？那是不容易的，所以说中央电台的一位书记问我，到底陈家太极拳有没有秘密，我说有，两个秘密，第一个秘密一定要持之以恒练习，这是我们的老师讲的话，功到熟时巧自生。第二个秘密必须找到一个自己明白的老师，给你明明白白讲通道理，不走弯路。一次在北京，他们问我练习太极操好不好，我说刚开始也好，你们一部分是老年人，一部分是年轻人，年轻人就该下功夫，来继承，来挖掘我们的传统文化太极拳里面的功夫。

小时候我的舅父陈照丕老师说，你们小孩子一定要猛打猛摔猛起猛落，消耗你们的体力，你能消耗一百斤收回来200斤。老年人练太极拳要养身体。

第二个太极舞——舞台艺术，我们每个省都有，非常漂亮，但只是年轻人做的事情，我认为年轻人这样练练也可以，但当你跳不动、蹦不动的时候就应该回归太极拳的原理，一定要下势，“松、柔、圆、活、轻、灵、沉、稳”，上肢要松、柔、圆、活，腿下要轻、灵、沉、稳。人老先老腿，我们要把气降到我们的腿上。

第三个太极“教”教邪教的教，现在网上传了很多，河北的闫芳他们蹬蹬登开始蹦了着魔了一样，他们的隔墙打牛，我认为这些东西，都是一种非常非常不可信的东西。太极拳没有捷径可走的，没有捷径可走的，所以说两功夫那第一个必须持之以恒的练习，第二个要有个明白的老师讲清楚。

第四个真真正正的，一步一步按部就班的去下功夫练习的才会太极拳，所以说我们为许继讲的一番话就非常也合乎现在的事实，当然了练习太极操也应该的，通过练太极操自己练到，要进一步，自己应该有体会的话你可以上升，往上升。所以说我们怎么去养生，现在那因为时间关系我就不讲那么多了，我就简单辩证一下，刚才我们打太极拳人的精气神，我认为人人都是精气神，精气神是我们人自然的发展规律，你看我们从妈妈肚子里生出来的孩子一哭，就开始有了精气神，就开始蹬，就开始哭了，精气神是我们人一生来的人人都应该有的，如果没有精气神，这个人的生命就危险了，我们怎么把我们的精气神保护的更好，我来辩证一下。

我总结了一句话：后天精气神，先天气精神。为什么我这样讲呢，我看《黄庭经》里边我详细看了一遍，讲过这样一句话，讲过什么，什么叫黄庭，黄，土深也，土，中也，人体的中间在哪，就是指我们的丹田，它又讲了一句话，讲了什么，人人都知道吃饭，不知道吃气，人家不讲吃人家是食，我们怎么去吃气，这就告诉我们我们练习太极拳，不是为了光练外的，一定要练内，练外只是活动活动筋骨，所以说活动筋骨这种运动方式太多了，所以说我们一定在我们太极拳里面的以外型引内劲儿，以内劲儿催外形。所以说，我们追问朱老师练气，怎么练气？气发源于肾，所以说太极拳里有一句话“以腰为主宰”。我们在练拳时候，有人说“练拳不练功、到老一场空”，“练拳不练腰，永远提不高”， “练拳不练气、何必要学艺”。气本身就是一种呼吸。按照庄子讲的一句话“真人呼吸行于脚、凡人呼吸在于喉”。庄子的意思就是气要下沉，沉到我们脚上，然后丹田气再反弹回来走，丹田就是元气。《皇庭经》说，我们“吃气”就是我们的开脐。太极拳里面有两种“气”，一种是呼吸自然，一种是自然呼吸。如果说呼吸停止了，人的生命就结束了。我们这种呼吸都是肺式呼吸，也叫自然呼吸，从来不用想。如果我们练太极拳的人“呼吸自然”，那就反过来了，“呼吸”成为主语。我们呼吸自然，怎么呼吸自然呢？我们一定要丹田呼吸，这个丹田呼吸怎么呼吸，就要靠我们的脑筋控制，这就是我们经常听说的导引吐纳。我们一定要引导我们的呼吸才叫导引吐纳。如果我们不引导呼吸，就很难呼吸的。所以我们的太极拳就要有我们的丹田呼吸。

再讲讲我们的中医，中医讲“练气保精、保精全神”。我们中医因病而治，全身气通了，浑身筋骨通了病就会好。然后从我们的经络、阴阳来说，我们百会穴应天而主气，我们的涌泉穴应地而主神，人，田心穴应心而主人。所以说，我们一定是气、精、神。